竹東高中-搖滾教師: 地理科

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在這個APP中，也網羅了一些地理、翻轉教育相關的資訊連結，提供暢通的學習管道，給想要自主學習的學習者喔！

如果你是國中、高中階段的學生，請你好好利用這個整合性的地理教育資源。

如果您是老師，請您大發慈悲一起來共同擔任「翻轉地理教室1KNOW協作平台」的共同編輯者，以及共同擔任「翻轉地理教室FB粉絲專頁」的管理員。每一教師信手拈來把自己關注的地理焦點，透過網路平台分享，學生就可以透過APP即時性的掌握老師想要傳達給學生的地理相關訊息喔！（意者敬請來信！或上FB粉絲專頁留言喔！）

頭前溪的故事：第一篇：愛新竹請從親水開始

頭前溪對大多數新竹人來說，或許只是記在腦中的一條溪流名字而已，沒有特別的印象。有很多新竹人，一輩子都沒有親近過頭前溪，如果真正了解頭前溪對新竹人的重要，大家一定不會如此忽視它的存在。

　中央研究院李遠哲院長，從小在頭前溪畔長大，即使在唸了大學，放假回到新竹市，他還會騎著腳踏車到舊社頭前溪畔的河堤上看夕陽。
可能大家不知道，李遠哲院長的父親李澤藩是新竹師院美術系的老師，他對同學的好是有名的，系上有幾位同學住竹南，時常為趕最後一班車，李澤藩老師會騎腳踏車載著同學到火車站，當時的南大路還是石子路，自行車上載著一位同學，從師院騎到火車站，非常辛苦。

李澤藩也教過小學，在夏天他會帶全班同學到頭前溪游泳，為了學生的安全，他會指定一條界線，同學們只能在線以內安全區戲水，而他自己就站於線上，有時一站兩個小時。
　李澤藩老師對學生非常疼愛，對自己幾個小孩呢？根據李遠哲的說法，他父親對小孩的管教是非常嚴厲，李遠哲的幾個兄弟姐妹大家都非常怕他。
　李澤藩雖然對小孩嚴厲，但他每個假日一定帶著小孩子到附近溪流寫生，接近大自然，從小李遠哲跟著他父親跑遍新竹附近的名勝古蹟，在李澤藩這種教育下，不管是李遠哲兄弟姐妹還是他教過的學生，對於新竹這塊土地是非常熟悉，也可說從小就熱愛這片土地。

　李遠哲獲得諾貝爾獎的時侯，他把獎牌捐給新竹中學，他沒有送給台大，也沒有送給美國唸書的大學，原因在於他的根在這塊土地上，新竹是他的故鄉。

　這個故事是說，一位老師的作為，對學生的影響很大，李澤藩老師教育小孩從小就讓大家親近大自然，親近河流，在這種環境背景長大的孩子，不管長大後，到那裡，心中都存有一份對故鄉的懷念，這種懷念是無法切割，一輩子都忘不了的。

　人一旦與土地切割後，就沒有感情了，寶山鄉的故事，是個顯明的例子。小小寶山鄉總面積只有五十餘平方公里，建了二座水庫，二條高速公路，再加一條高鐵切過，靠近新竹市部分則早早被徵收成為科學園區，為了安置園區員工，再在鄉中規劃二十四個可建五百戶的大社區，鄉中水路田路已被切割失去功能，純樸農鄉已經不再純樸，賣土地錢來得快，寶山人賣土地賣紅了眼，但人跟土地切割後，就不再有感情，外地廢土垃圾人鄉，還有不少寶山人在擔任插旗的工作呢！

　上述兩件真實的事情，是要告訴大家，人跟土地的關係，是緊密的靠在一起，但讓人擔心的是，很多新竹市民，其中包括老師以及學生，大家竟然對頭前溪很陌生，不知道頭前溪的源由與新竹的關係，所以有人把垃圾倒到頭前溪岸，也有工廠把廢水倒進頭前溪，盜賣頭前溪的砂石等等，如果你對這條河流有感情，知道這條河流提供了五、六十萬人口的飲用水，提供了將近三千公頃稻田的灌溉用水，大家就捨不得去破壞它，會好好珍惜它。

　頭前溪是台灣的二十一條最重要的河川之一，雖然現在還算清澈，但是由於河岸住家的許多不當作為，頭前溪也漸漸發生問題了，河流跟人一樣，也會生病，人們不當的作為，會造成河流的枯萎，客雅溪的變成臭水河就是例子。
　客雅溪在過去不是這個樣子，詩人用「隙溪吐墨」形容早期的客雅溪，在日據時代，小學生們最喜歡到客雅溪出海口，看鰻魚，那時的鰻魚多到必須用特別的鰻籠裝著，整個河面堆著鰻籠一個接一個。現在新竹科學園區每天排進客雅溪十六萬噸的廢水，住在溪岸的新竹市民，也真能忍受，在我個人的看法，誰要是把我家門前的小溪變成臭水溝，我不會不說話，誰讓我天天聞化學味道，我會起來反抗，但是新竹人很奇怪，都已經檢查出身體血液有問題了，大家還是不吭一聲，這種作法不只是鄉愿，還會害了自己子孫。

人們必須學著去愛這個環境，學著人水永恆的相處之道，多到山間水邊走走，跟大自然接觸，乘著來得及的時候，從教育下一代開始，培養我們的下一代，不再像我們這樣無知，培養他們成為一位有知慧、有認知，有行動並能擴大影響，讓整個社會走向健康、祥和的現代公民。

　要改變行為，一定要從改變態度著手，這個責任落在老師們的身上，把學生帶到河畔，讓同學們親自體驗溪水的清澈，讓學生們看魚貫往上游爬的小螃蟹，或是到溪邊撿拾一塊本土小玉石(新竹是北台灣本土玉石最多的地方)，人有了感動，才能改變價值觀，了解自己所做每件事都會對環境產生什麼影響，然後再改變自己的生活方式，環境問題才能解決。

　身為新聞記者，原以為透過媒體的報導，可以達到相同的目的，現實人們汲汲於賺錢營生，就跟很多老師一樣，都不大看報紙，何曾有機會去面對大河，欣賞頭前溪之美，唯有從教育著手，從我們的下一代開始，所以我願意把我對頭前溪的所見所聞，以一種較軟性調的手法寫出來，也希望老師們跟我一樣，會慢慢喜歡上這條哺育新竹、灌溉新竹的生命之河，同而引領小朋友們對頭前溪有一個從新的認識與喜愛。

圖說：頭前溪受傷害很嚴重整條溪連一個大石頭都找不到被賣光光了才有大峽谷地形的出現。

扭轉近代文明的六種植物

近代西方國家何以快速崛起與強大？

揭開六種植物如何改變人類文明、經濟、生活的演化史

一四九二的首航讓哥倫布嘗到成名的滋味
讓新大陸的原生植物顛覆西方國家的文明與生活
也扭轉整個世界的命運，成為改變未來的關鍵。

意外引進的六種植物
有想過可可豆以前被誤會是兔子大便？
馬鈴薯和玉米是豬才在吃的食物？
哥倫布把六種植物意外引進全世界，
走入每個人的生活，改變了你我的習慣。
如果他還活著，應該會說：靠！你們看我幹了什麼好事！

一四九二年，因為哥倫布發現大西洋航線，各種植物從原生地陸續傳入歐洲大陸，其中包括馬鈴薯、玉米、可可豆、辣椒、橡膠樹與菸草等六大植物。作者以這些植物們的傳播軌跡為縱軸，飲食文化、政治與產業為橫軸，透過一則則的歷史事件與故事，看到西方國家如何因此快速崛起與強大，它們如何豐富、改變人類的生活，進而推動世界文明的進程。同時，值得我們省思的是，也間接顯示未來人們對飲食安全的憂思，以及人類想要在地球上繼續繁衍發展的話，環境保護工作將是我們不可避免的責任。

植物對我們的生活影響有多大？
最「韌命」的馬鈴薯和玉米，隨便種隨便長。因為它們，人們知道吃肉的美好，就連豬都可以胖得很稱職！

如果我們生活中沒有了橡膠，就不會有王建民和陽岱剛這樣的人物，沒有球類比賽當作生活娛樂；甚至每個人還在搭木頭輪子的車子，坐到椎間盤突出為止。

可可豆的再進化，我們才知道巧克力的美妙口感和香醇滋味。讓不開心的人們，可以因為這塊黑色的甜點，提升情緒上的高潮。小孩子才發現原來還有比養樂多更好喝的飲料！

一開始辣椒是貧民戶專用調味料，透過亞洲人的創意，吃拉麵辣度可以隨你高興調升等級，韓國人不能沒有泡菜，甚至拿來抹身體都還有燃脂效果，服用也能減肥的超～營養植物。

瘟疫的流行和戰爭讓香菸成了癮君子的新寵兒，尼古丁成了每個人戒不掉癮，但是帶來對人體的危害卻輕輕被帶過，叼著菸斗的卜派和福爾摩斯不會告訴你，有一個爛肺是多可怕的事情！

本書特色：
1. 深入淺出說明植物對世界文明的影響。
2. 精彩圖文搭配，從植物的起源、產地到人類的生活必需品。
3. 穿插精采小故事，非傳統刻板艱澀的自然科普書。
4. 內容考究嚴謹，書末附有參考文獻，讀者可以自行進階補充常識。

http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100657484

中國人的三個「超級祖先」

中國人常自稱「炎黃子孫」，說自己是「炎帝」、「黃帝」的後代，但是近代歷史學者多半把這些遠古人物當作傳說，認為他們並非個人，而是代表單一或數個遠古部落；不過最近一個研究似乎支持這些遠古傳奇人物(或氏族)的存在，而且這些人還非常「精明能幹」，留種的能力超強！復旦大學研究團隊在最近的PLoS One上說：40%的中國人的Y染色體來自三個新石器時代的「超級祖先」。

「超級祖先」可能擁有不少權勢才能夠獨佔很多女人（圖片來源：凰圖騰）

人類Y染色體的特點是只有父親傳給兒子，一般的情形下父親Y染色體上的序列可以完整地傳給兒子，所以兒孫的序列將和祖父一樣；但是DNA相隔數代之後難免會產生隨機的小突變（單核苷酸多態性，Single Nucleotide Polymorphism，簡稱SNP），之後的兒孫就會傳下有SNP的Y染色體。科學家只要讀取今天還活著的一大群分散四方的人Y染色體的DNA序列，比較之間的差異，就可以找出族群的單倍群（Haplogroup），畫出人種分支。如果能知道突變發生的頻率，還能算出家譜分支的時間。

復旦的學者採集了110位東亞男性Y染色體上的DNA序列，畫出了一個東亞人種「族譜」（下圖，紫色框上半段的O3系DNA序列在東亞人種常見）。從這族譜可看出東亞人種是非洲人五萬多年前離開非洲後演變而來，一路苟延殘喘並分出其他種族，其中的O3系大概在2萬5千年前抵達東亞，接著開始大量繁衍並散佈各地——不過這些都不是什麼新知識。意外的是在5000到6000年前，新石器時代晚期，出現了三個「超級祖先」（圖中的Oγ, Oβ和Oα），讓這個族譜幾乎在同一個時間（或說在250年內）出現了五到七個分支，最有可能的情況是那時候分別有三個男人生很多孩子，才有可能在短時間增加SNP的機率。Oγ, Oβ和Oα的單倍群佔當今中國人口的40％，也就是說今天活著的5.5億人是從那三個人繁衍出來的。

依照Y染色體繪製的東亞族群演化樹，左上角的Oγ, Oβ和Oα是分別由三位超級祖先產生的分支，他們的後代佔目前中國人口的40％。

他們是誰！？炎帝、黃帝、還差一個…

歷史傳說上有「三皇五帝」，難道是這「三皇」？史記說三皇是伏羲、神農、女媧，咦～不對，女媧應該沒有Y染色體，啊她還是人首蛇身，不知道會有什麼奇怪的DNA。

那麼炎帝、黃帝和蚩尤呢？好像有道理，三者是同一時期的人，只是一般推算黃帝（若真有其人）距今不到五千年，和這三位「超級祖先」的年代有一點差距。蚩尤是「外族」，相傳是苗族的祖先，雖然可能比華夏部落更早進入銅器時代，可惜在涿鹿一戰敗給炎帝、黃帝的聯軍，這一位奠定華夏文明的Loser難道竟然是位「超級祖先」嗎？為什麼這些到處播種的祖先們同時出現在文明奠基的時代，後來後宮佳麗三千的皇帝們為什麼沒有在演化樹裏面留下痕跡？不論如何，現代科學也許可以給古老傳說一個新的生命。

資料來源：

Yan S, Wang C-C, Zheng H-X, Wang W, Qin Z-D, et al. (2014) Y Chromosomes of 40% Chinese Descend from Three Neolithic Super-Grandfathers. PLoS ONE 9(8): e105691.
人類學雜記——24. 中國人的超級祖先 (裏面詳細說明原文作者的觀點，以及這篇文章自2011年完稿之後所經過的坎坷路程。個人認為這篇文章本來有PNAS的架勢，可惜被評審們拖太久了。)

1Know 洪敏勝老師翻轉地理教室

在新竹市光復中學擔任地理老師的洪敏勝老師，為了幫助國高中學生建立統整性的地理概念，避免片段、零散資訊，造成學生學習及教師授課困惑，於是著手整理7至12年級地理課程。洪老師無懼工程龐大，耗時費力，只要能跟更多學生老師共享，一切都值得！

因緣際會認識1Know 平台後，老師便以更快速度建置、彙整影片及網路學習資源，也邀請更多跨校地科老師好朋友一起編輯。學生因此更有組織、更有條理、更完整地認識地理！

考量教學現場條件，一開始並無法讓課堂完全翻轉。但洪老師仍隨時更新內容，邀請學生自學。最近，開始利用群組共學功能，協助班上學生補救教學。於是，教材共編、學生自學、補救教學全在1Know 平台。

一起來看老師的創建～
翻轉地理教室>> http://1know.net/knowledge/de9793b61a86

翻轉吧！社會科將經驗教育運用於社會科家教中

壹、前言

教育部（2003）在「國民中小學九年一貫課程總綱」中明確指出，國民教育

以培養國民十大基本能力為目標，十大基本能力包含「主動探索與研究」、「獨立

思考與解決問題」。強調培養學生「帶得走的能力」。「國民中小學九年一貫課程

總綱」中也標榜「以學生為主體」的教學理念。但筆者認為在當今升學考試引導

教學的社會氛圍下，「以學生為主體」教學理念的推動還是有很多需要克服和改

變的地方。現今台灣的教學現場，主要還是以傳統教學法居多，並沒有因為九年

一貫課程的推動有所轉變，講台上的主角多半還是老師，教學的內容主要還是以

教科書為主，學生的角色還是一位聽講者，如何真正讓學生獲得有意義的學習，

培養其帶得走的能力，這個問題不斷環繞在我腦海中。

貳、文獻回顧

經驗教育根本的核心精神來自杜威的教育哲學。杜威（John Dewey，

1859~1952）藉由建立一套以經驗與反思為根基的教育哲學，強調教學必須從兒

童的經驗出發，重視兒童學習的主動性，主張在兒童的學習過程中，應該避免大

人們過多的干預，將教學的重心從教師的身上轉移到學生身上。杜威認為透過反

思的歷程，學生才能將原出的未經反省的經驗轉化為更深一層的反省經驗，這樣

的學習意義乃是由學生自己所建構的，而非是由教師由外而內強加灌輸的。Kolb

（1984）綜合 Dewey、Lewin (1890~1947)以及 Piaget(1896~1980)的論述提出四

階段學習圈，四個階段是一個循環:

1. 體驗階段：給予具體的體驗活動來促進學生利用自身的能力、團隊分工、人

際溝通，領導與被領導，面對挑戰或壓力等歷程來解決問題。2. 反思內省階段：透過觀察及省思，結合過去的經驗，得到解決問題的方法，

進而產生意義。

3. 歸納階段：摘要出觀念並形成結論有利於解決問題。

4. 應用階段：將結論應用於新的環境中。

這四個階段是連續且隨時都有可能發生的，同時也會影響到未來的某一個經驗。

每個階段會因為環境、團隊成員與引導者之間以及設施和裝備等不同，彼此不斷

的互動，產生連續性的交互作用。

叁、名詞解釋

經驗(experience)源自於拉丁文 experientia，其意義為「經歷(to go through )」。

Sarason(1984)認為「學生不單是從做中學習，而是以思考—行動—思考—行動

的模式進行學習」。教師的主要任務應是「為學生設計、安排生動豐富且適當的

經驗活動」，並「確保學生對體驗有所省思，並從中擷取意義」。

Joplin(1981)認為經驗教育應為參與者提供具挑戰性的活動經驗，及促其反思經

驗。反思能力是一種高層次的學習能力。它是一種個人思維內部的、主動自覺的、

深思熟慮而且由目標主導的辯證過程（Bound, Keogh & Walker, 1985）。在學習過

程之中，反思是個體對經驗作省察和分析的動態過程，反思有助於培養個人高層

次思考和批判思考能力。Bound & Walker(1993)認為反思活動應回歸個體經驗、

關注個體感受，並重新評估經驗。反思應能連結現在經驗與過去經驗，以賦予過

去經驗新的意義。個體可經由與他人分享成果，並關注他人的回饋而獲得正向感

受，個體正向感受在反思過程中是重要的增強要素。重新評估經驗包含：關聯

(association)、整合(integration)、效度測驗、尋找適合自己的方法(appropriation)

等步驟。肆、實施內容與方式

一、經驗教育的啟航

最初美國高中生指教歷史老師的影片瘋傳是一個燃點，讓筆者決定在新接的歷史

家教中換個方式為孩子上課，具體實驗教師角色從課程主導者轉化為引導者的角

色。課程開始時我就講明上課方式由孩子當老師，請他立刻開始準備課程、不會

的問題可立刻上網找資料，備課過程中只有三次發問的機會，但我只會提示，不

會告知答案，家長對於這樣的教學方式很詫異，但我請她與我一起期待孩子能為

我們帶來一堂「不無聊」的歷史課，之後我隨即保持緘默。學生和家長一樣質疑，

認為我在開玩笑，但過了五分鐘的靜默後，他感受到我的認真，默默的開始動作，

看他認真翻找、摸著頭反覆思考，眼睛發亮查資料的模樣，我知道他的學習旅程

已經展開了，等待的過程有點煎熬，想著我今天預定的進度還有家長的質疑，但

還是逼自己沉住氣，因為身為一個老師要教學生的是「學習」，不是「進度」。

半個小時後，學生的「不無聊」歷史課終於展開了，過程中當然有一些概念

是錯誤的，在他說出錯誤概念時，老實說我膽戰心驚，而且非常想立刻打斷他，

突然意識到自己身為一個老師竟然是害怕學生犯錯的，但換個角度想，如果沒有

犯錯又怎麼知錯，從犯錯中學習是更深刻的經驗，最後我還是忍住了，直到整個

教學結束後才告訴他。讓我印象最深刻的是檢討完評量後，成績很不錯，我提醒

了學生一些考試必考的重點，其中有一個是如果對歷史脈絡清楚就不用背誦可以

直接理解的重點，只不過多半學生都會忽略。在我說完之後，學生立刻告訴我這

個不是重點，因為不用背，只要清楚之前的歷史就沒問題。

由此可證，當學習的主體轉換到學生身上，孩子的學習力是很強的，因為學

習的內容是由學習者自行建構而來的，而非教師和外在的設定，透過師生的討論

與辯證過後，能讓學習更深刻，過度的擔心多半來自老師和家長對學生缺乏信心。

除此之外，由學生最初的遲疑不難發現，傳統的教學方式皆是以教師和教科書為

主體，教科書寫什麼，老師就教什麼，學生就學什麼。長久下來，容易讓學生對於教科書和老師產生依賴，特別是文科，認為「背」就能多分，在換了不同的方

式教學後，打破了學生以往的學習經驗，對老師、學生和家長而言都是一個新的

嘗試和挑戰。

二、孩子比我們想要得更多

第二週的課程，延續上週的學生當老師模式，受到上禮拜的刺激，孩子告訴我他

已經準備好了，看著參考書上畫的重點，心中暗自竊喜孩子的改變，不過今日的

課程進行方式是讓教科書消失吧！規則是用抽課程主題的方式，過程中不能使用

任何課本和參考書，讓學生自行尋找跟主題相關的資料進行教學，計時四十分鐘

後，再把教科書還給學生，計時十分鐘的時間，讓他將搜集到的資料連結課本上

的重點，理出完整脈絡。

在學生備課的過程中，我翻了翻「沒收」來的參考書，驚覺台灣的參考書其

實是影響學生不會「思考」的元凶之一，所謂的重點整理就是用一個又一個的表

格把問題、原因、影響條列式的寫下來，傳統的教學方式就是背就對了，以考試

引導教學的結果造成學生不用去思考「為什麼」，能選出正確的答案就可以了，

填鴨式教育也是此番邏輯下的產物，這樣的反思，讓我感到驚恐。此時學生打斷

了我的思緒，他的成果教學時間又來啦！孩子的表現漸入佳境，許多補充令人驚

艷，過程中我觀察到學生較上次更快進入狀況，學生在上完課後跟我抱怨，覺得

國中參考書內容寫得太少了，只有結果都沒有過程，所以他找了高中歷史資訊網

和一堆學術資源、圖片來補充，這才發現原來「孩子要得比我們想要得更多」，

多令人激賞的一個抱怨不是嗎！最後我交給他一個任務，寫下十個對本週課程不

懂的問題，並請他自己去解決這十個問題。

在離開前，學生留了一個大哉問給我：「讀歷史到底要幹嘛？」媽媽聽了他

的問題，立刻不加思索且堅定的說:「考試要考啊!!!考試要考就是重要...」我

笑笑的接下這個「具挑戰性」的問題，跟媽媽與孩子說這是個值得討論的好問題，

然而身為一個經驗教育工作者和學習者，每個問題都至少需要十六秒的時間來思考，就給我們彼此一個禮拜的時間認真想想自己的答案。

三、會反思的孩子不會迷失

抱著微忐忑的心情開始第三週的家教，這忐忑來自於上週孩子要我非答不可的一

個大哉問：「讀歷史要幹嘛?」。老實說這個問題也困擾了筆者好些年，在傳統的

考試引導教學的框架下，總是不能說出一個能夠引起學生興趣的理由。不過在經

驗教育的陶冶下，心中有了一些不同的答案，於是我還是很勇敢的主動提起這個

問題，想聽聽他的答案，再聊聊我的答案。出乎我意料的，孩子雲淡風輕的告訴

我，他找到了一本書《讀歷史，我可以學會什麼？》，從中找到他的答案，除了

考試會考之外的答案。我決定用精華的半個小時和他聊聊這本書和這幾週的歷史

課，聊天的過程中我用了經驗教育四字真言 Fact、Finding、Feeling、Future 和幾

個簡短的句子卻獲得意想不到的回饋:

Fact:聊聊這幾堂課我們都在做什麼?

Finding:你發現這幾堂課我們有什麼改變?

Feeling:對於這樣的改變你感覺到什麼?

Future:這些東西你未來可以怎麼用?

透過引導，從孩子的回饋中可以發現，孩子對於整個課程甚至學科是「有感」

的，無論是教學方式的轉變還是他學習方式的改變，這樣由學生主導的學習方式

他感到「很忙很累」，因為每次上課都會很忙，都要動手去查很多資料，都要「動

腦」去想這些資料對不隊、都要「去想怎麼講課會比較好」、都要「先預習」、上

課都「不會想睡覺」…這不就是身為老師最想要的－學生主動學習嗎？最後一個

問題，學生的回答最有趣的...

他故作神秘的說:「我知道你期待我回答什麼，但是我偏偏不要說出來。」

我故意逗他:「你又不是我肚子裡的蛔蟲，怎麼知道我要你說什麼?」

他:「你一定想說，你教我的是學習的方式，可以用在其他科目上對吧?」我:「只說對了一半，我教的是學習的方式，但不只可以用在讀書上，還可以用

在生活中。」就這樣，我們相視而笑了，因為我們都找到了屬於自己的答案。

四、教育工作者的角色轉移：從主導到引導

進入到第五週的歷史家教課程，我們從一對一家教變成兄弟倆一起上課！弟弟一

開始不太習慣這樣的上課方式，但在經過哥哥的帶領之下，兩兄弟很快的一起踏

上學習之旅。其實這段時間筆者一直在思考著一個問題，在這個資訊爆炸、媒體

蓬勃發展的時代，「教師」這個角色該如何轉型才不會被取代。這樣的思考來自

於之前在經驗教育課程中看了 TED 的一段演講，在偏鄉中設置一台電腦，讓學

生運用電腦自主學習所預定的知識。透過這樣的發想，筆者這一個多月來的歷史

課也都採取這樣的模式，小孩的反應很好，學習效果奇佳，更讓我不得不正視這

個問題。那是一種深深的危機感。無論是哪個行業，「不可取代」是成功的首要

因素。採用傳統講述法的老師已經在時代的洪流中載浮載沉了，孩子能從電腦上

查到、找到、看到的知識何需老師白費唇舌，老師最重要且無可取代的應該是引

起學生學習的動機，讓她們想學、肯學、有心學，那接下來的一切只需順水推舟

－「引導」。一日和一位攝影專長的好兄弟聚會，聊到了「教育者」和「攝影者」

的角色與功能，筆者認為兩者是有異曲同工之妙的。教育是透過人來傳播知識，

攝影則是透過影像來傳達理念，我們都該從主導者轉換成引導者的角色。能發人

省思的作品是個好作品、能引人反思的教育才是個好老師，透過這樣的經驗，我

知道孩子可以不一樣，但更重要的是，我相信老師也可以不一樣！時代的洪流不

可擋，唯有轉變才能有所進步。

五、翻轉吧！社會科

經過一個月的課程，學生家長還是忍不住提出了關於教學進度的質疑。經過這一

個月的觀察，家長發現每一次上課前孩子竟然都有乖乖預習，這是在其他科中他

看不到的，但他很好奇的是，我們上課的主題幾乎都是由學生主導、或是我們在

討論看起來不像是在上課的問題、孩子在用電腦、看影片、玩遊戲...，雖然在上課前我和家長溝通過教學方式，但是這樣不同於傳統的上課方式，還是讓家長

感到質疑與擔心。

回顧這一段時間的由主導改為引導的教學，每一次的課程其實都花了很多心

思在設計，想讓社會科不一樣。歷史除了像之前提到的，讓學生變成老師之外，

筆者還設計了一週一電影的電影討論會，配合歷史科的課程主題，分別看了《1895:

乙末割台》、《賽德克巴萊》、現在進入到中國篇正準備要開始看《墨攻》。這對教

師來說是個挑戰也很花時間，在第一次電影討論前，我要求學生至少要提出五個

問題。透過幾次的電影討論下來，效果讓我驚豔，學生提出了許多問題，這些

問題都是有討論空間的，這讓我反思到，教師的角色不一定要是解答者，而是引

導者，透過問問題，可以讓師生之間有更多的思考與學習。透過多媒體的運用，

讓原本在課本中的知識活了起來，真實呈現在學生眼前，雖然有人會認為電影中

可能會有錯誤的知識或概念，但筆者認為，多媒體的運用，其實只是一個媒介，

開啟學生興趣與學習動機的媒介。針對這樣的課程設計，學生的回應是:「我沒

想過歷史是可以討論的」。

地理科的部分，筆者在教認識台灣地理篇時，設計了一個百萬中學堂環島大

富翁的遊戲，讓學生和我一起創作一個地理版環島大富翁，把機會跟命運設計成

與地理知識相關的問題，每走到一個縣市都要先回答每個區域的相關問題才可以

買下這個城市。這些問題和答案，都由學生來設計，筆者只把需要涵蓋的主題：

天氣、地形、交通、人口、產業結構告訴他們而已。每一次上課我們都在試玩這

個遊戲，過程中的討論，其實就是課本中所要傳達的知識。

不知不覺就這麼過了一段忘記「進度」的教學日子，但現在打開教科書，回

顧自己的教學內容，不知不覺也把所有的主題都上完了。就如同孩子所說的「歷

史是可以討論的」，我認為「社會科可以是活的」。筆者絕對認同進度很重要，但

身為教學者我們可以採用不同教學方式把進度完成。這樣的經驗教育教學方式，

對於家長的擔心與疑慮，可能還需要花更多的時間和成果來證明！沒那麼簡單，但不行動就什麼都沒有！所以行動吧！

肆、結語與反思

隨著學期進入尾聲，家教課程也到一個段落，滿載而歸的經驗學習但也留下

「老師到底能給孩子什麼呢?」這個疑問不斷在我腦海中打轉，我認為這是我要

從自我經驗中去反思、解答的問題。就如同經驗教育課程中教授所談到的「如果

教育沒有啟迪學生去思考，那要教育幹嘛？」這句話深深擊中我的心，這學期每

一堂課過程中教授都會丟出許多「反轉性思考」的問題，「對於分數，傳統的邏

輯思維會檢討為何失分、為何只有這樣的分數，而非去讚揚我們所獲得的分數」

這段話，對我來說就是一記當頭棒喝，突然驚覺自己也是這樣的思維，在這框架

中，我們都忘了人都是需要被鼓勵和贊美的，教育理論中的比馬龍效應和正增強

不就是在告訴我們這個道理嗎。

透過家教經驗的反思結果我發現，當今升學主義掛帥的教育體制下，我們的

教學環境還是以「考試主導教學」。身為老師的我，太害怕學生犯錯，所以還是

不習慣給予太多的機會問問學生的想法是什麼，無形中箝制了學生的思考，讓學

生遇到問題時，不會自己解決問題，只會找老師問「怎麼辦」。我不斷的提醒自

己，教育教的是學習，不是進度，經驗教育讓我找到了教育的精神，要鼓勵孩子

去思考、讓孩子更勇敢的去做決定，再透過生活經驗的累積，一步一步學會做對

自己最好的決定，這也是我正在學習的。記得自己在學期初的第一堂課時對這堂

課的期待是:「我是個固執的人，希望經驗教育能透過經驗來說服我」，在經過這

一個學期的學習以及家教實務經驗的累積與反思之後，我想它確實做到了！

「Transform to a better person and better life」，雖然這只是一份家教、雖然我只有

兩個學生、雖然我的教案可能還有很多進步的空間，但這是我跨出的第一步，透

過這樣的學習與實踐，我相信我們可以、只要願意改變就可以、只要有積極行動

就可以！改變是一種歷程也需要時間，Better 很好，因為透過經驗教育我們可

以 Better than Better!參考資料

Knapp, C. E. (1992) Lasting Lessons: A teacher's guide to reflecting on experience.

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