學思達翻轉大會報告
天天做講義，成果如何，請見最新講義，每一節課都能教寫作喔。
施耐庵《水滸傳‧花和尚大鬧桃花村》課文補充講義
張輝誠編
問題一：請見第一至六段課文。
(一) 講故事也好(《水滸傳》一開始就是說書人說故事的底本(話本))，寫小說也好(《水滸傳》後來被施耐庵整理成適合閱讀的小說了)，都有一條最簡單的原則「故事開始與發展(最好充滿懸疑感，藉以吸引讀者)→衝突(將故事推向高潮，同時悄悄承載價值觀)→解決(表現出價值觀)」，課文中的一到五段恰恰好是一個小型的完整「開始→衝突→解決」(魯智深求宿(發展)，莊客不許，搞到雙方準備動手開打(衝突)，太公及時出來化解，願意提供住宿(解決))，請問前五段哪些地方(句子)是作者刻意誘引讀者好奇心營造出來的懸疑感(請一句一句說出來，並說明為何能引起讀者好奇心)？這裡頭承載甚麼價值觀？
(二) 前五段都是為了凸顯出第六段之後的主要情節，第六段就是一個新的「情節」發展與衝突，請問衝突是甚麼(哪些句子是情節衝突的安排)？又有甚麼口頭上的解決之道？背後承載的價值觀是甚麼？
(三) 請分析、解釋以下句意：
「敢問師父法名，喚做什麼諱字？」智深道：「俺師父是智真長老，與俺取了個諱字，因俺姓魯，喚做魯智深。」
「不知肯吃葷腥也不？魯智深道：「洒家不忌葷酒」(請問此二句金聖嘆如何批文？)
「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」(請問此二句金聖嘆又如何批文？)
(四) 請逐字解釋(空格請填入正確字體)：「打火安身」、「一( )紅霞、「唱個( )」、「( )(ㄙㄚˇ)家、俺」、「走( )出來」、「諱字」、「遮莫」、「( )張桌子」、「一雙( )」、「( )下二十兩」、「你如何能( )得他回心轉意」、「( )虎鬚」。
課文補充注解：
【第一段】 東京：（即汴京）；酒肆：（酒店）
【第二段】 「作」伴：（為、當）；「閃」著一所莊院：（閃亮燈火）
【第三段】 禪杖：（遊方和尚所攜帶的手杖）；做「什」的：（什麼）；胡亂：（隨便）；「休」在這裡「討死」：（莫）；(找死。如此說緊承上文「今夜有事」，進一步暗示是攸關生死的大事。)；俺：（北方人俗稱「我」）；六旬：（六十歲）；拄：（ㄓㄨˇ，支撐）；喝問：（大喝斥問）；幹事：（辦事）
【第四段】 一例相看：（同等對待）；從來：（向來）；權且：（暫且）；感承：（感謝）；肯吃葷腥也「不」：（通「否」）；「渾」清白酒：（混濁）
【第五段】 筯：（筷子）；篩下酒「與」智深喝：（給）；無一時：（沒多久）；半晌：（片刻）；胡亂「教」師父在耳房歇一宵：（令）；閒管：(閒著沒事來的事，寓干涉分外之事)；緣何：(因何、為何)；便了：（就是）；布施：(佛教語。本指財施（施捨財物，救濟窮人）、法施（說法度人）或無畏施（救人災難）。後通指向僧道施捨財物或齋食。)；【第一段】 不是情願「與」的：（給、答應）；「止」有：（只）；「被」此間有做山：（因為）；兩個大王：(指打虎將李忠與小霸王周通)；好「卻」甚好：（倒是）；「卻」是好也：（確實、倒）；「斟」「將」酒來：（倒酒）、（了）；「將」了包裹：（把）；新婦：（新娘）
註解延伸註解：
○1智深：原名魯達，智深為法名。
補注 「法名」又稱「法號」、「戒名」，指佛教徒皈依受戒時，師父或高僧所賜的名號。
○7一簇：一片、一叢。簇，音 ㄘㄨˋ。補注 如：花團錦簇。
○11唱個喏：古人相見時，一面作揖，一面出聲致敬，叫做唱喏。喏，音 ㄖㄜˇ。
唱喏─古代男子所行之禮，叉手行禮，同時出聲致敬。
喝道─舊時顯貴出行，隨從在前面吆喝開道，令行人迴避。
○18不省得：不曉得。補注 省得：曉得，北方口語。
○23掇：音 ㄉㄨㄛˊ，搬。
掇─搬。如：掇張桌子。
綴─裝飾。如：點綴。
啜─抽泣。如：啜泣。
○28耳房：正房或廂房兩側連著的小房間。補注 言其在門內左右如兩耳然。
○40戒刀：僧人所佩的刀。
補注 《釋氏要覽》：「律(戒律)許(允許)畜(蓄藏)月頭刀子(如眉月之刀)，為割衣故。今比丘(和尚)畜刀名戒者，蓋佛不許斫截一切草木故(愛護生物，連草木都不許傷害)。草木尚戒(戒傷害)，況其他也。」
課文句義補充：
(第1段)於路不投寺院去歇，只是落客店內打火安身，白日間酒肆裡買吃：可知他是不受戒律拘束的和尚
(3段)魯智深大怒道：「你這廝村人好沒有道理！俺又不曾說什的，便要綁縛洒家：可見他粗魯易怒，一點小事便使性鬥氣，與莊客爭執
(4)師父休要怪，莊家們不省得師父是活佛處來的，他作尋常一例相看：意謂莊家們不知道師父來自五臺山，當做一般僧人看待，請莫見怪
「敢問師父法名，喚做什麼諱字？」智深道：「俺師父是智真長老，與俺取了個諱字，因俺姓魯，喚做魯智深。」：「諱字」是問人姓名時的客氣語，不得自稱，但魯智深粗鄙不知禮俗，故自言「諱字」(輝誠案：這是作者故意為之，讓魯智深刻意裝高雅，卻鬧出大笑話啦！)
洒家不忌葷酒，遮莫什麼渾清白酒，都不揀選。牛肉、狗肉，但有便吃：魯智深是不忌酒肉的花和尚
(5)智深道：「敢問貴莊今夜有什事？」太公道：「非是你出家人閒管的事。」智深道：「太公，緣何模樣不甚喜歡？莫不怪洒家來攪擾你麼？明日洒家算還你房錢便了：魯智深粗中有細，非莽撞之輩，於緊要關頭能察言觀色、見機行事。如太公吩咐「不可出來窺望」、「非你閒管的事」，立即察覺莊中有事，理解太公拘謹怕事，故騙太公可說因緣勸解山大王
(6)智深大笑道：「太公，你也是個痴漢！既然不兩相情願，如何招贅做個女婿：水滸人物中，魯智深是一等自在的好漢，聽說太公的煩惱是招婿，不由呵呵大笑，又笑太公是個痴漢
洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉：意謂學會講佛法，能勸人向善
好卻甚好，只是不要捋虎鬚：意謂不要冒險闖禍
有！有！：【金批：二有字，寫出太公分外驚喜奉承。】
提了禪杖：要說因緣，竟得帶武器
◎且來看看金聖嘆的批文也(「輝誠案」三字──也就是俺的批文啦，和金聖嘆一樣的啦，哈哈哈)；(更看看金批之高妙，與課本編者批語之狗為續貂、牛驥同一皂！)
第二段：
● 「貪看山明水秀」，【金批： 寫得魯達文秀。】「貪看山明水秀，不覺天色已晚」、「樹林叢中……都是亂山」：埋下借宿桃花莊，遇見山大王的伏筆。
第三段：
●「和尚快走，休在這裡討死」：承接「今夜有事」，暗示此事攸關生死。以「我莊上今夜有事，歇不得」、「雖是我莊上今晚有事，權且留師父歇一宵」為伏筆，逗引著讀者，也把魯智深勾引至一樁與他本無涉的事件。(輝誠案：懸疑手法是也。)
●喝問莊客：「你們鬧什麼？」見劉太公敢喝問莊客，必定是莊裡有地位的人，所以補充自己是來自五臺山的僧人，可見魯智深心思細密，見多識廣。
第四段：
●劉太公向來敬信佛天三寶，雖是莊上有事，仍殷勤留宿招待，可見其個性良善體貼。
●「老漢姓劉。此間喚做桃花村」【金批：好村名，可謂桃之夭夭，灼灼其花矣。】
●不知肯吃葷腥也不？【金批：只問葷腥，卻偏不問酒，妙筆。】魯智深道：「洒家不忌葷酒」【金批： 太公只問葷腥，智深忽然自增出一酒字，妙筆。】
第五段：敘劉太公以酒食盛情款待，並勸魯智深夜裡勿外出。
●拿了一隻盞子【金批：只一雙箸，一隻盞，亦必搖擺出魯達好酒急情來，真正妙筆。】
●一壺酒、一盤肉都吃了。【金批： 三四樣菜蔬，原物不動，寫五臺山師父絕倒。】
●「夜間如外面熱鬧，不可出來窺望」、「非是你出家人閒管的事」，顯現劉太公的忠厚善良，且此說更引發魯智深之好奇。「太公，緣何模樣不甚喜歡？莫不怪洒家來攪擾你麼？明日洒家算還你房錢便了。」顯現魯智深的粗中有細，用激將法，逼劉太公說出真相。
●太公道：「非是你出家人閒管的事」【金批： 先作一跌，妙絕。蓋閒管尚非出家人本色，後文乃至赤條條坐新婦銷金帳中，真絕倒之筆也。】
第六段：劉太公敘說山大王逼親事，魯智深願仗義解難。
●近來山上有兩個大王【金批： 一路並不說出大王名姓，只用大王二字便生出許多妙語來，如引著大王句、大王摸進句、大王叫救句、勸得大王句、騎翻大王句、撇下大王句、大王爬出句、馬欺大王句、馱去大王句，凡若干大王，猶如大珠小珠滿盤迸落，蓋自有大王二字以來，未有狼狽如斯之甚者也。】
●「他是個殺人不眨眼魔君」二句：顯現劉太公擔心魯智深受傷害，也顯現劉太公疑惑魯智深如何使小霸王回心轉意？
●「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」【金批：前說有個道理回心轉意，原欲以鄭屠之法治之，只因老兒如何能夠一句，便隨口嘈出說因緣來，冒冒失失，為下文一笑。】
●金聖嘆批第五才子書：魯達自然是上上人物。寫得心地厚實，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯；論精細處，他亦甚是精細。
●太公問智深：「再要飯吃麼？」智深道：「飯便不要吃，有酒再將些來吃。」【金批：前一壺酒，何足道哉！既要智深幹事，定應再與痛飲。然在智深既不可自討，在太公又不可直問。何則？若智深自討，則太公驚喜奉承之意不見；若太公直問，則又不似敬重三寶之太公，所以待活佛去處之師父也。故作者於此，反覆推敲，算出問飯來，而智深云：飯便不吃，酒再將來。一時賓主酬酢，如火似錦矣。】
●劉太公是個典型的莊家富戶：樸厚善良、拘謹怕事。從他有煩惱還接待魯智深、叮嚀魯智深不可窺望、怕魯智深誤會，再三解釋平日經常齋僧和自身忍辱招婿的處境可知。
修辭：
鐵石人：譬喻。(像鐵石一樣硬心腸的人)
問題二：請見第七至十四段課文
(一) 第七段到第十四段，就是課本選文中最重要的一個大完整「開始→衝突→解決」的過程，請問，哪些情節是「開始」(哪些句子是懸疑？為什麼作者一定要讓魯智深脫得「赤條條」？還有一個重要伏筆「把馬繫在綠楊樹上」，為什麼要這樣寫？你覺得這是一開始就寫得出來，還是後來加工而成？)哪些情節是衝突？(衝突當中有一個重要的元素能讓暴力不讓人反感、不讓人感到醜惡，請問是甚麼？)哪些地方是解決？背後承載的價值觀為何？(你看到課文最後，留下來的最大疑惑或好奇是甚麼？)
(二) 請分析第九段關於大王的形象描述？請問這是什麼技巧？為什麼要這樣做？後來又如何凸顯大王的性格？
(三) 請分析、解釋以下句意：
「喚小嘍囉教把馬去繫在綠楊柳上」(金批)
「騎翻大王在床面前打」(金批)(為什麼作者一定要讓魯智深赤條條的？)
大王道：「苦也！連馬也來欺負我！」(金批)
「撥喇喇地馱了大王山上去了。」(金批)
(四) 請逐字解釋(空格請填入正確字體)：「泰山」、「把鼓樂( )( )起來」、「且( )酒來」、「和夫人( )見」、「做家」、「壓寨夫人」、「拖槍拽棒」、「( )馬」、「撥喇喇」、「( )了大王上山去」。
◎為何一般稱妻子的父親為岳父、丈人、「泰山」；稱妻子的母親為岳母、丈母、「泰水」？
唐明皇在泰山舉行封禪大典，張說擔任封禪使。張說的女婿鄭鎰，本是九品官，照往例，封禪後，三公以下的臣子，都可以升遷一級。只有鄭鎰因張說的關係，從九品官一下子躍升到五品。封禪大典完畢，玄宗宴請臣民，發覺鄭鎰一次跳升好幾級，覺得奇怪，就問鄭鎰原因，鄭鎰無詞以對。在一旁的黃旛綽就解釋說：「這完全是『泰山』的力量啊！」此「泰山」一語雙關(原指是祭泰山，同時又雙關「妻父」之力)。「泰山」作為岳父的代稱，亦由此而來。
泰水，宋晁說之《晁氏客語》中云：「呼妻父為泰山，……‥今人乃呼岳翁。又呼妻母為泰水，呼伯叔丈人為列岳。」稱岳父，乃泰山為五岳之首，同時也稱丈母娘為岳母。
課文補充注解：
【第九段】 約莫：（大約）；初更：（晚上七點到九點）；懷著鬼胎：（心中有不可告人的隱情）；前遮後擁：（形容隨從眾多）；明晃晃：（明亮的樣子）；上穿「一領」：（一件）「著」一雙：（穿）；大王「治下」管的「人戶」：（統轄範圍）、（居民）；「把」了下馬杯：（持）；擂「將」起來：（了）
【第十段】 且「將」酒來：（拿）；
【第十一段】 黑洞洞：（黑漆漆）；黑地：（黑暗處）(地：（助詞，猶言「著」）)
【第十二段】 「探」一隻手：（伸出）；角兒：（髮髻）；揪：（ㄐㄧㄡ，抓、扭）；一按按「將」下來：（了）；卻待：（正要）；直娘賊：（罵人的話）；只「道」這「早晚」：（以為）、（時候）；
【第十三段】 搶「將」入來、打「將」入來、打「將」出來：（了）
註解延伸註解：
○54廝見：相見。廝，互相。
廝 對人輕蔑的稱呼。如：「你這廝村人好沒有道理！俺又不曾說什的，便要綁縛洒家！」
僕役。如：小廝。
互相。如：「我且和夫人廝見了，卻來吃酒未遲。」
○58壓寨夫人：指盜賊頭目的妻子。補注 亦作「押寨夫人」、「扎寨夫人」。
○61拽：音 ㄓㄨㄞˋ，拖。
跩─(1)軀體肥胖不靈活或腿腳有毛病，走路搖搖擺擺。如：一跩一跩。
(2)得意忘形，如：很跩。
洩─(1)散布。如：宣洩情緒。
(2)漏。如：洩露機密。
曳─拖拉、牽引。如：棄甲曳兵、搖曳。
絏─繩索。如：縲絏。(ㄌㄟˊ，ㄒㄧㄝˋ，古代用以捆綁罪犯的黑色繩索。後比喻監獄。)
○67馱：音 ㄊㄨㄛˊ，背負。
課文句義補充：
智深把房中桌椅等物都掇過了，將戒刀放在床頭，禪杖把來倚在床邊：魯智深哪裡是「說因緣」！進房後的種種安排皆是後文痛打山大王的伏筆
這劉太公懷著鬼胎，莊家們都捏著兩把汗：太公、僕人均惶恐不安
頭戴撮尖乾紅凹面巾，鬢旁邊插一隻羅帛像生花，上穿一領圍虎體挽羢金繡綠羅袍，腰繫一條稱狼身銷金包肚紅搭膊，著一雙對掩雲跟牛皮靴，騎一匹高頭捲毛大白馬：對山大王的描寫滑稽多於惡霸，排場打扮，虎狼牛馬一應俱全，稱得其身價與得意
帽兒光光，今夜作個新郎；衣衫窄窄，今夜作個嬌客：意指新女婿穿戴體面合身，前往迎親。(「光」與「郎」同為平聲唐韻，「窄」與「客」同為入聲陌韻。皆有押韻)
喚小嘍囉教把馬去繫在綠楊樹上：為文末山大王逃跑時，鞭馬卻跑不去的窘樣作伏筆
那大王把了一杯，便道：「我且和夫人廝見了，卻來吃酒未遲：山大王竟連與新娘拜天地都省了，好色猴急，不知禮儀，否則魯智深的計謀恐會敗露
你看，我那丈人是個做家的人，房裡也不點碗燈：意謂劉太公生性節儉
明日叫小嘍囉山寨裡扛一桶好油來與他點：顯現山大王自以為闊氣與威風
那大王叫一聲道：「什麼便打老公？」魯智深喝道：「教你認得老婆：兩人的對話真令人絕倒。直到挨揍，山大王竟還以為是新娘打他，蠢到這等地步。如果新娘有這等本事，還會被迫嫁給山賊？魯智深一拳打醒色鬼
小嘍囉見來得凶猛，發聲喊，都走了：迎親時的一簇人馬，抵不過魯智深一人。此處可見英雄與草寇之別
原來心慌，不曾解得韁繩，連忙扯斷了，騎著驏馬飛走：言山大王狼狽逃走狀
出得莊門，大罵劉太公：「老驢休慌，不怕你飛了去！」：臨走前出言恐嚇劉太公，顯現山大王欺善怕惡的形象。本文喜感來自山大王，其為梁山英雄，雖做出殺人越貨、強娶民女等壞事，但不致流於卑鄙陰邪。而其逃跑時只敢威脅劉太公，不敢面對魯智深，可見他格局之小
◎且來看看金聖嘆的批文也
第七段：
●「將戒刀放在床頭，禪杖把來倚在床邊」，魯智深哪裡是「說因緣」！進房後的種種動作皆是後文痛打周通的伏筆。
第九段：敘山大王盛裝來迎親的情景。
●頭巾、髮飾、羅袍、腰帶、皮靴、騎坐，歷歷詳數，好一個「停格大特寫」！正是中國戲曲中舞臺上主角人物的「亮相」！「我與你家做個女婿，也不虧負了你，你的女兒匹配我也好。」好個忘形無知的「托大」！土匪畢竟是土匪！
●喚小嘍囉教把馬去繫在綠楊柳上。【金批： 大王親口吩咐，教把馬繫在綠楊柳上，如何後遂忘之？既來入贅，則非少頃便歸者矣，據理定應把這馬寄養在太公家槽裡，今只為後文一笑，故有此一筆。】
第十段：
●小霸王急於見新娘，劉太公急於要小霸王見魯智深，二人直接去新房。
第十二段：
●「魯智深就勢劈頭巾帶角兒揪住，一按按將下床來。」抓到要害，魯智深真懂打架之道也！「直娘賊！」鮮活的口語，最為寫實，要打架了，粗話自然出口！
第十三段：
●騎翻大王在床面前打。【金批：騎翻大王，四字奇文，錦衣花帽大王背上馱著一個赤條條和尚，豈不怪哉！】
●「發聲喊，都走了」呼應前面：「你眾人都來救大王！」虛張聲勢，不堪一擊，諷刺至極！
第十四段：
●大王道：「苦也！連馬也來欺負我！」【金批： 也來二字妙，隱藏一句罵在內。猶言禿驢欺負我可也，何至空馬也來欺負耶？】
●「原來心慌，不曾解得韁繩」，「小霸王」浪得虛名也！才稱「泰山」、「丈人」，轉眼就成了「老驢」！施耐庵寫人之筆高妙。
●撥喇喇地馱了大王山上去了。【金批： 馱字妙絕，言非大王尚能騎馬，馬馱大王還山耳。】
問題三：請見第五、六段課文
(一) 如果第一題滿分是十八分，請問你會給幾分，為什麼？優缺點各在何處？
(二) 如果第二題滿分是十八分，請問你會給幾分，為什麼？優缺點各在何處？
(三) 如果第三題滿分是九分，請問你會給幾分，為什麼？優缺點各在何處？
課文補充注解：
（問題討論參考解答）
一、魯智深個性豪放，看似魯莽，其實粗中有細。試從本文中舉二、三例加以分析。
（請見P2-13）
答：(1)見劉太公敢喝問莊客，必定是莊裡有地位的人，所以補充自己是來自五臺山的僧人，可見魯智深心思細密，見多識廣。。
(2)劉太公吩咐他：「夜間如若外面熱鬧，不可出來窺望」，魯智深便知村中今夜有事，因而主動詢問。
(3)當劉太公說：「不是你出家人閒管的事。」魯智深看出劉太公不開心，故意以「難道因為叨擾一夜」的激將法，使劉太公道出原委。可見心思細膩，善於觀察，知所應對。
(4)明明是要教訓周通，卻騙劉太公說要「說因緣」，採取行動前還叫劉太公把女兒「別處藏了」。可見魯智深的心細。
(5)魯智深不直接跟周通對打，乃是在洞房靜靜等他上鉤，趁其不備，出手痛擊，可謂精心設計。事前將禪杖置於床旁、將桌椅搬開挪出空位，便於施展手腳；脫得一身赤條條，以免袈裟被周通一摸發現有異，都是事先細心安排，以便出其不意，痛加修理。
二、善於營造氣氛是本文重要的寫作手法，請以山大王的出場與迎親為例，加以說明。
答：作者由三方面來描寫山大王的登場：
(1)由聽覺（山邊鑼鳴鼓響）、視覺（只見遠遠地四、五十火把，照耀如同白日，一簇人馬飛奔莊上來），顯現由遠而近的盛大排場，可見山大王對於入贅招親非常鄭重其事，對比落荒而逃的狼狽結局，更顯得突梯有趣。
(2)由副角、外物（只見前遮後擁，明晃晃的都是器械、旗鎗，盡把紅綠絹帛縛著，小嘍囉頭上亂插著野花。前面擺著四、五對紅紗燈籠）而至主角（照著馬上那個大王），以次要的人與物烘托主要的角色，以各種顏色的野花與絹帛，琳瑯滿目的顏色，淋漓盡致地描寫熱鬧喧騰的喜氣，烘托出山大王周通內心無限得意與喜悅，反襯其後慘遭痛打的下場，令人不覺莞爾。
(3)透過衣著、座騎的俗麗描寫（頭戴撮尖乾紅凹面巾，鬢旁邊插一枝羅帛像生花，上穿一領圍虎體挽羢金繡綠羅袍，腰繫一條稱狼身銷金包肚紅搭膊，著一雙對掩雲跟牛皮靴，騎一匹高頭捲毛大白馬）；再輔以眾小嘍囉齊聲道賀：「帽兒光光，今夜做個新郎；衣衫窄窄，今夜做個嬌客。」劉太公見山大王時「慌忙親捧臺盞，斟下一杯好酒，跪在地下。」不敢以丈人自居，而以「老漢只是大王治下管的人戶。」烘托出山大王歡天喜地的新郎形象，以及氣焰囂張、得意忘形與俗不可耐，與結局形成更大的反差，帶來喜劇的效果。
三、本文反映出怎樣的社會現況？劉太公與魯智深各代表怎樣的處世態度？
答： 劉太公不願意接受周通下聘，卻不敢報官處理，也不能拒絕，忍氣吞聲接受這個婚事。可知當時形同無政府狀態，人民不只必需繳稅，還需要向山大王納貢，任做官的與綠林大盜索求與欺壓，生命與自由毫無保障。
劉太公吞忍滿懷的愁苦煩惱，對前來迎娶的周通跪拜，自稱是轄下人戶；當周通被魯智深痛打時，劉太公還趕緊帶嘍囉來相救，委婉溫和又良善。可知劉太公以卑屈忍辱的處世態度面對一切不公不義的對待，為的只求身家平安。面對欺凌良民的周通，魯智深狠狠地修理他、制裁他，絕不猶豫，絕不手軟，可知魯智深路見不平，必然拔刀相助，絕不許惡勢力囂張。
問題四：請見補充資料
(一) 請分析魯智深的三拳，是用什麼修辭法寫成？你能用同樣的方法來寫三個類似範例嗎？(如吃冰、跳舞、騎腳踏車……)
補充文選《水滸傳》第三回〈魯提轄拳打鎮關西〉：
且說鄭屠開著兩間門面，兩副肉案，懸挂著三五片豬肉。鄭屠正在門前櫃身內坐定，看那十來個刀手賣肉。魯達走到門前，叫聲「鄭屠！」鄭屠看時，見是魯提轄，慌忙出櫃身來唱喏道：「提轄恕罪！」便叫副手掇條凳子來，「提轄請坐。」魯達坐下道：「奉著經略相公鈞旨：要十斤精肉，切作臊子(輝誠案：瘦絞肉)，不要見半點肥的在上面。」鄭屠道：「使得，——你們快選好的切十斤去。”魯提轄道：「不要那等腌臢廝們動手，你自與我切。」鄭屠道：「說得是，小人自切便了。」自去肉案上揀了十斤精肉，細細切做臊子。
那店小二(輝誠案：負責看管金老父女)把手帕包了頭(輝誠案：剛剛被魯智深打，因為阻攔婦女離去)，正來鄭屠報說金老之事，卻見魯提轄坐在肉案門邊，不敢擾來，只得遠遠的立住，在房檐下望。
這鄭屠整整的自切了半個時辰，用荷葉包了道：「提轄，叫人送去？」魯達道：「送甚麼！且住，再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。」鄭屠道：「才精的，怕府裏要裹餛飩，肥的臊子何用？」魯達睜著眼道：「相公鈞旨分付灑家，誰敢問他？」鄭屠道：「是合用的東西，小人切便了。」又選了十斤實膘的肥肉，也細細的切做臊子，把荷葉包了。整弄了一早辰，卻得飯罷時候。
那店小二那裏敢過來，連那正要買肉的主顧也不敢攏來。
鄭屠道：「著人與提轄拿了，送將府裏去？」魯達道：「再要十斤寸軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。」鄭屠笑道：「卻不是特地來消遣我？」魯達聽得，跳起身來，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠道：「灑家特地要消遣你！」把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的「肉雨」。鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直衝到頂門，心頭那一把無明業火焰騰騰的按捺不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。
眾鄰居並十來個火家，那個敢向前來勸。兩邊過路的人都立住了腳，和那店小二也驚得呆了。
鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做『鎮關西』！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做『鎮關西』！你如何強騙了金翠蓮？」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來(輝誠案：第一拳也)。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裏只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱(ㄌㄧㄥˊ，眼眶)縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。
鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：「咄(ㄉㄨㄛˋ，表示呵叱)！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。(輝誠案：第三拳也，KO！)魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裏只有出的氣，沒了入的氣，動撣(ㄉㄨㄢˇ，移動)不得。
魯提轄假意道：「你這廝詐死，灑家再打！」只見面皮漸漸的變了。魯達尋思道：「俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。洒家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。」拔步便走，回頭指著鄭屠屍道：「你詐死，灑家和你慢慢理會！」一頭罵，一頭大踏步去了。
街坊鄰居並鄭屠的火家，誰敢向前來攔他。
魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤纏，細軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。
老子選補充講義：http://goo.gl/EOvfD6